大角幸枝は、金工芸の『鍛金』で、
2015年に、国指定重要無形文化財保持者(人間国宝)
に認定されました。
鍛金や彫金といった金工の分野では女性初の人間国宝認定者
となります。
道具にこだわり、鍛金・彫金・布目象嵌という
3つの技術を駆使し、自分の形を表現、金工に対する
評価の高い海外で日本の伝統工芸を積極的に広めています。
静岡県生まれの大角幸枝は、
1969年に東京藝術大学美術学部芸術学科工芸史専攻を卒業後、
彫金の桂盛行と鹿島一谷、鍛金の関谷四郎に師事し、
金工の技法である『鍛金・彫金・布目象嵌』など高度で広範な
金工技法を修得します。
鍛金
板状の金属を鉄床等の上に置き、
熱を加えて金属の柔軟性、弾力性を回復させながら、
金鎚や木槌で打ち上げて器を造形していく技法のことを言います。
鍛金は、金工の主流をなす技法の一つであり、
古くから、仏具・武具・茶器等の制作に利用されてきました。
また象嵌は、金属の表面に模様を彫り、
別の金属を嵌めこむ事によって、それぞれの金属の色や質感の違い
によって模様を表現します。
布目象嵌
象嵌の中でも、鉄地など金属の表面に多方向から、
細い切れ目を入れて、切れ目の谷部に金銀等を打ち込む
象嵌技法を言います。
京都で繁栄したことから "京象嵌" との呼称もあります。
**作風について**
主な作風として『波・流水・雲・風・月』といった自然を
テーマに器物へ表現しています。
元々物造りが好きだったこともあり、芸術の道に進んだ
大角幸枝は、幼少期に静岡で生まれ育った環境、
また子供の頃によく遊びに行っていた "海や空" といった
景色が深く印象に残っており、
その情感豊かな装飾が現在の自身の作品に反映されています。
現代は作品のアイデアが飽和状態で、その工程は全て機械で
作れてしまい、AIで手作業のアナログ表現さえ可能になりつつ
ありますが、
大角幸枝は、敢えて形をある程度頭のなかでイメージした後、
デザインをスケッチに起こし、作成していくと自身の
インタビューでも回答しています。
また制作している作品の多くは、花器や茶道具、書道具と
言ったものですが、日常生活の中でも普段から使ってもらえる
事を信条としており、
作品が国内問わず注目されている秘訣なのかもしれません。